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沙弥教育的精神与要点 沙弥,梵语sramanera义译为“息慈”、“勤策”或“求寂”,具有止息世染以慈济众生、精勤策励以求取圆满寂灭之佛果等诸义。虽然依于年龄及受十戒有无的不同,而有种种差别诸位,但沙弥乃是正式受比丘戒前的教育准备阶段,其意义则是相同的。 也正因为沙弥阶段,乃是出家人成就为大比丘僧前的养成阶段,因此一个比丘素质的好坏,固然受具后五年内的教育训练亦很重要,但在受具前的“准比丘...
释法藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323956814.html
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七十二沙弥
第十三届生活禅夏令营”一日出家“托钵乞食
“一钵千家饭”活动录像剪辑(MWV文件)
《一钵千家饭》活动体会分享录音之一、之二(MWA)
柏林禅寺http://bailinsi.fjnet.com/NEW/index.htm
夏令营新闻组
|第十三届|生活禅|夏令营|托钵|沙弥||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/140203101.html
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对沙弥教育的一点看法 闽南佛学院 乘一法师 距离佛世已经两千五百多年的今天中国,于戒律的实施教育逐渐为人淡忘,而今,有志之士纷纷致力于戒律的复兴。继以“和谐世界,从心开始”为主题的世界佛教论坛之后,圣辉大和尚倡导的以“和谐社会与道风建设”为2007中国佛教公众形象的主题论坛又是一起戒律的现代化工作,带动教界学界关注戒律乃至实践之。 戒律规定,行者进入僧团应经历净人、沙弥、比丘直至成为他人的...
乘一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324956827.html
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沙弥十戒。尔后新戒沙弥分成三组,分别在老和尚、明基法师、大痴法师的带领下走出寺院托钵化缘。其他营员则或护持托钵沙弥,或沿路供养僧众,或参加生存挑战自谋生路的活动,或留在寺院为外出沙弥及营员祈福,等待参加生存挑战的营员带回以自己的勇气、自尊与智慧带回的午餐。 当第一组新戒沙弥随老和尚迈着坚定沉稳的步伐托钵缓缓走出山门,一时间,柏林寺门前交通几乎瘫痪。 赵县居士善男信女蜂拥上前,争相施舍钱财斋饭...
夏令营新闻组
|第十三届|生活禅|夏令营|托钵|沙弥||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/13072899.html
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东林寺网站报道:2006年2月14日,庐山东林寺沙弥培训班新学期开班了。上午8:30在东林寺祖师殿二楼的教室里举行了新学期的开班仪式。
觉海法师
果玉法师
学员们
大安法师
本通法师
学员们
东林寺
|东林寺|净土|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1924502990.html
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沙弥的受戒次第、意义内涵,及戒师德行等方面作一略要的说明与辩正,余戒亦可仿此。望诸大德为了佛法的住世而能稍稍地依教奉行。则众生辛甚矣! 【关键词】 三归,五戒,十戒,,遮难,戒体,学处。 就现前的沙弥受戒情况来看,可以说是一塌糊涂,为师者大多数只知多收弟子,增胜势力,至于如何正确给予剃度、受戒,是乎不关他事。弟子也只知拜一些有钱有势、德行飘渺、远程摇控、名不符实的大“和尚”。至于自己的...
界崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491741452.html
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一钵千家饭
悲愿
瓶钵生涯
十字街头
附录:“一钵千家饭”活动录像剪辑(MWV文件)
重比须眉山之恩德
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夏令营新闻组
|第十三届|生活禅|夏令营|托钵|沙弥||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/132844100.html
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http://www.fjdh.cn/Item/26848.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/74902.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/86123.aspx